（接1版）同样，“廉政”是“勤政”的底线和保障，失去了廉洁的勤政，其“勤”可能异化为牟取私利的工具；“勤政”是“廉政”的价值体现和最终归宿，脱离了干事创业的廉政，其“廉”也变得空洞无力，甚至成为不作为的“挡箭牌”。其次，它们体现了马克思主义关于动机与效果、过程与结果、自律与他律的辩证统一。“干净”与“廉政”侧重于内在的道德自律，是行为的前提和规范；“担当”与“勤政”侧重于外在的实际行动和工作成效，是价值的实现和检验。两者统一于为人民服务的实践中，统一于改造客观世界与改造主观世界的辩证过程中。同时，它们集中体现了中华优秀传统文化修身、齐家、治国、平天下的内在逻辑。“修身”是基础，体现“干净”与“廉政”，强调个人品德的提升与操守的锤炼；“治国、平天下”是目标，对应“担当”与“勤政”，强调经世济民的责任与作为。

把干净和担当、勤政和廉政统一起来，不是简单的词语组合，而是深刻的思想熔铸与行动融汇。树立和践行正确政绩观，必须在“融”中提高认识。充分认识“干净”与“担当”不是对立的，“廉政”和“勤政”不是矛盾的，“干净”是“担当”的“护身符”，“廉政”是“勤政”的“定盘星”，切实将“干净”作为干事创业的底气、将“廉政”作为勤勉履职的底色，既能挺身而出、迎难而上，又能严守规矩、不越雷池。在“修”中涵养品格。勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”，在无人时、细微处保持慎独慎微的自觉，涵养“干净”品格；带头苦干实干、知重负重，在服务高质量发展中挑最重的担子，啃最硬的骨头，涵养“担当”品格；力戒形式主义、官僚主义，把功夫下在察实情、出实招、求实效上，涵养“勤政”品格；时刻保持对权力的敬畏，做到公正用权、依法用权、廉洁用权，涵养“廉政”品格。在“干”中彰显价值。聚焦高质量发展首要任务，全力以赴抓改革、促发展、保稳定，确保“十五五”开好局、起好步，真正做到心中装着人民，工作为了人民，想群众之所想，急群众之所急，解群众之所难，全心全意为老百姓造福。

（据《人民日报》）