五、临夏地区是齐家文化的命名地和发祥地，齐家文化孕育推动了华夏文明的成型。

李新伟：“永靖的秦魏家遗址，还有武威的皇娘娘台遗址，都发现了大型墓葬，里面随葬的玉璧还有很多石璧，甚至还被认为殉葬习俗已经开始，说明当时齐家文化是很强盛的”。

徐琳：“齐家文化因首次发现于广河县齐家坪遗址而得名，齐家文化玉器是我国史前三大玉系之一，齐家文化玉器按其功能可分为礼器、工具两大类，种类以璧、琮、璜（多璜组璧）、环为大宗，还有刀、斧、铲、锛、钺、凿等，其内涵丰富、品种繁多、工艺精美，在中国玉文化中占有重要地位”。

王仁湘：“东乡上湾出土的七璜联璧是迄今为止发现的体积最大的齐家文化玉璧，具有极高的学术价值，凡发现类似大器的遗址一般都是级别较高的遗址，应当引起特别重视”。

赵建龙（甘肃省文物考古研究所研究员、甘肃省齐家文化研究会学术顾问）：“洮河、大夏河流域是齐家文化的分布中心，而位于核心的临夏地区不但是最早发现齐家文化的地方，也是齐家文化遗址最为丰富的地方，特别是最早发现的广河齐家坪遗址，也是甘肃省文物工作队较大规模发掘的齐家文化墓葬群之一”。

祝中熹：“汉渭文化圈无疑是华夏文明的西源，而齐家文化是汉渭文化圈史前时期最后一支大文化，其生产力水平已进入青铜时代，其社会结构已发展到父系家长制，经济、文化已达到文明前夕的高度，它的文化内涵已达到史前社会最高阶段，已处于文明社会的前夜，奠定了华夏文明起源的社会基础。同时，从经历时间、所涉地域、文化面貌三大坐标可以判识，齐家文化育生了黄帝部族”。

任瑞波（吉林大学考古学院教授、甘肃省齐家文化研究会副秘书长）：“相较于我国东北、中原、西南、东南等区域来说，临夏地区史前文化的发达不亚于这些地方，尤其就齐家文化的特质而言，它的开放性和包容性特别强，文化辐射面特别广、存续时间持久，既是‘青铜高科技’的创造者及研发者，也是‘青铜高科技’的传播者”。

冯玉雷（甘肃文化发展研究院常务副院长、一级作家）：“临夏是齐家文化核心区，齐家文化玉礼器体系为夏商周三代中原王权建构奠定了文化认同的基石”。

以上研究和观点表明，临夏地区是齐家文化的命名地和发祥地，齐家文化时期的经济、文化和生产力水平高度发达，礼玉制度已经完善，已出现了王权，齐家文化覆盖范围广、延续时间长，对之后的中原地区的二里头和甘青地区的寺洼、辛店、四坝、沙井、卡约等青铜文化产生了深远影响，孕育推动了华夏文明的成型。